Μάτσου Πίτσου

 

Το Μάτσου Πίτσου (στην ελληνική βιβλιογραφία απαντάται και ως Μάτσου Πίκτσου) στη γλώσσα Κέτσουα σημαίνει «αρχαίο βουνό». Βρίσκεται σε υψόμετρο 2700 μέτρων στη Σιέρρα Βιλκαμπάμπα, στην αριστερή όχθη του παραπόταμου του Βιλκανότα, Ουρουμπάμπα. Απέχει 80 χιλιόμετρα από την πόλη Κούσκο. Η περιοχή έχει πυκνή βλάστηση, με τυπική τροπική χλωρίδα, ενώ η όλη περιοχή μεταξύ της Σιέρρα και του πυκνού δάσους ονομάζεται ceja de selva, δηλαδή «το φρύδι του δάσους». Η πόλη είναι χτισμένη επάνω σε μια πολύ στενή κύρτωση του ορεινού όγκου της Σιέρρα και συνδέει την πόλη με τη κορυφή Χουαϊάνα Πίτσου, που σημαίνει η «νεαρή κορυφή». Παρότι οι ακραίες καιρικές και κλιματολογικές συνθήκες δεν είναι χαρακτηριστικό της περιοχής, σε σύγκριση πάντα με το γενικό σύνολο των κορυφογραμμών των Άνδεων, η ανθρώπινη κατοίκηση για μεγάλο χρονικό διάστημα στην πόλη Μάτσου Πίτσου, δεν είναι εφικτή. Αυτός είναι και ο κύριος λόγος που οι αρχαιολόγοι δεν δέχτηκαν ότι αυτή η πόλη αποτέλεσε το τελευταίο καταφύγιο των Ίνκας στη διάρκεια της Ισπανικής κατάκτησης.

Το χρονικό της ανακάλυψης

Η πόλη ανακαλύφθηκε το 1911, στις 24 Ιουλίου, από τον Αμερικανό ιστορικό και αρχαιολόγο Χίραμ Μπίνγκαμ. Ο Μπίνγκαμ ήταν γιος ενός προτεστάντη ιερέα και είχε σπουδάσει Ιστορία και Πολιτικές Επιστήμες στο Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ. Το ενδιαφέρον του στρεφόταν γύρω από την ιστορία των λαών της Λατινικής Αμερικής και για αυτό το 1906–1907 ακολούθησε την ίδια διαδρομή που είχε κάνει και ο Σιμόν Μπολίβαρ από τη ζούγκλα της Βενεζουέλας προς την Κολομβία και το 1908–1909 ταξίδεψε από το Μπουένος Άιρες ως τη Λίμα και το Κούσκο, μέσω της εμπορικής οδού που είχαν χαράξει οι ισπανοί κονκισταδόρες (conquistadores).

Τον Ιούλιο του 1911 ξεκίνησε από το Κούσκο η Περουβιανή αποστολή του Γέιλ (Yale Peruvian expedition), την οποία οργάνωσε και χρηματοδότησε ο Μπίνγκαμ και κάποιοι παλαιοί συμφοιτητές του. Την αποστολή στελέχωναν ένας γιατρός, ένας τοπογράφος, ένας γεωλόγος, ένας μηχανικός, ένας ντόπιος οδηγός, ο ίδιος ο Μπίνγκαμ και ένας παλιός συμφοιτητής του. Σκοπός και στόχος της αποστολής ήταν η ανακάλυψη των χαμένων πόλεων των Ίνκας που ανέφεραν στα κείμενα τους ο Αντόνιο ντε λα Καλάντσα και ο Αντόλφ Μπανταλιέ. Πρώτη στάση της αποστολής ήταν στη κοιλάδα Ουρουμπάμπα για να εξετάσει τα μνημεία των Ίνκας στις πόλεις Ογιοντάι Ταμπό και Μαδορπάμπα. Στη συνέχεια πέρασε στην αριστερή όχθη του ποταμού Ουρουμπάμπα πάνω από μια παλιά ξύλινη ετοιμόρροπη γέφυρα και ξεκίνησε, μέσα από στενά περάσματα, καλυμμένα με πυκνή βλάστηση, να κατευθύνεται στη κορυφή του βουνού. Τελικά έφτασε σε μια ογκώδη απόληξη ενός βράχου που χρησίμευε ως στήριγμα ενός μεγάλου τοίχου. Η ομάδα εντόπισε την είσοδο του τοίχου και βρέθηκε μπροστά στη θέα μιας μεγάλης πέτρινης πόλης που ήταν σκεπασμένη εξ ολοκλήρου με τροπική βλάστηση, καθώς στη διάρκεια αιώνων εγκατάλειψης το Μάτσου Πίτσου είχε μετατραπεί σε ζούγκλα. Μέχρι τον Απρίλιο του 1912 ο Μπίνγκαμ εργαζόταν στο Μάτσου Πίτσου καθαρίζοντάς το και μελετώντας το. Ύστερα έγραψε ένα άρθρο και το δημοσίευσε στο National Geographic με τίτλο «Στο θαυμαστό κόσμο του Περού» (In the Wonderland of Peru), περιλαμβάνοντας όλο το χρονικό της ανακάλυψης και πληροφορίες για τα ευρήματά του στο Μάτσου Πίτσου. 

 

Μάτσου Πίτσου

Η ιστορία

Η δυσπρόσιτη θέση του Μάτσου Πίτσου έκανε πολλούς να πιστέψουν ότι ήταν το τελευταίο καταφύγιο των Ίνκας, στον αγώνα τους εναντίον των Ισπανών. Δηλαδή πολλοί πίστεψαν ότι ήταν η θρυλική Βιλκαμπάμπα λα Βιέχα που ίδρυσε ο βασιλέας των Ίνκας Μάνκο Ίνκα. Η πραγματικότητα είναι ότι το Μάτσου Πίτσου χτίστηκε το 1460 και χρησίμευε ως αστρονομικό παρατηρητήριο με αρχείο χρονολόγησης, λατρευτικό κέντρο και ως θερινά ανάκτορα των βασιλέων. Η πόλη φαίνεται ότι εγκαταλείφθηκε όταν ο ηγεμόνας Μάνκο Ίνκα γνωστός και σαν Μάνκο Κάπακ ο Β ξεκίνησε τον αγώνα ανεξαρτησίας των Ίνκας από τους Ισπανούς κατακτητές, γιατί όπως φάνηκε από τα ευρήματα εκείνη την εποχή στη πόλη χτύπησε μια μεταδοτική ασθένεια. Έκτοτε κανένας δεν αναφέρθηκε σ’ αυτή την πόλη, που ταυτίζεται με τη γενέτειρα των Ίνκας στη μυθολογία τους (Τάμπου-Τόκο), και κανένας δεν ξαναπάτησε εκεί μέχρι το 1911 που ανακαλύφθηκε. Η πραγματική Βιλκαμπάμπα λα Βιέχα ανακαλύφθηκε από τον Τζιν Σαβόι, το 1965, στην περιοχή Εσπιρίτο Πάμπα.

Σήμερα πολλές εργασίες αναπαλαίωσης και αποκατάστασης έχουν μετατρέψει το χώρο σε ένα πολύ καλά διατηρημένο αρχαιολογικό μνημείο. Το Μάτσου Πίτσου κηρύχθηκε ως περουβιανό ιστορικό άδυτο το 1981 από την κυβέρνηση του Περού και από την UNESCO ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς το 1983. Είναι επίσης ένα από τα Νέα Επτά Θαύματα του Κόσμου από τις 7 Ιουλίου του 2007. Δεδομένου ότι αυτή η πόλη δεν λεηλατήθηκε από τους Ισπανούς όταν κατέκτησαν τους Ίνκας, θεωρείται ως ιδιαίτερα σημαντική πολιτιστική περιοχή για έναν λαό που έπαψε πλέον να υπάρχει.

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%AC%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%85_%CE%A0%CE%AF%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%85 

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 Machu Picchu (in the Greek literature it is also found as Machu Picchu) means "ancient mountain" in the Quechua language. It is located at an altitude of 2700 meters in the Sierra Vilcababa, on the left bank of the tributary of the Vilcanota, Urubamba. It is 80 kilometers from the city of Cusco. The area is densely vegetated, with typical tropical flora, while the whole area between the Sierra and the dense forest is called ceja de selva, meaning "eyebrow of the forest". The city is built on a very narrow curve of the Sierra massif and connects the city to the peak of Huayna Picchu, which means the "young peak". Although extreme weather and climatic conditions are not characteristic of the area, always compared to the general set of Andean ridges, long-term human habitation in the city of Machu Picchu is not feasible. This is the main reason why archaeologists did not accept that this city was the last refuge of the Incas during the Spanish conquest.

The timeline of discovery  The city was discovered in 1911, on July 24, by the American historian and archaeologist Hiram Bingham. Bingham was the son of a Protestant minister and had studied History and Political Science at Harvard University. His interest revolved around the history of the peoples of Latin America and for this reason in 1906–1907 he followed the same route that Simón Bolívar had taken from the jungles of Venezuela to Colombia and in 1908–1909 he traveled from Buenos Aires as Lima and Cuzco, through the trade route carved by the Spanish conquistadores. In July 1911, the Yale Peruvian expedition started from Cusco, organized and financed by Bingham and some of his old fellow students. The expedition consisted of a doctor, a surveyor, a geologist, an engineer, a local guide, Bingham himself, and an old fellow student. The aim and objective of the expedition was the discovery of the lost cities of the Incas mentioned in their texts by Antonio de la Calanza and Adolphe Badalier. The expedition's first stop was in the Urubamba Valley to examine the Inca monuments at the cities of Oyodai Tambo and Madorpamba. He then crossed the left bank of the Urubamba River over an old wooden rickety bridge and began, through narrow passages, covered with dense vegetation, to head for the top of the mountain. Finally he came to a massive outcropping of rock that served as a support for a large wall. The group located the entrance to the wall and found themselves in front of the view of a large stone city that was completely covered in tropical vegetation, as over centuries of neglect Machu Picchu had turned into a jungle. By April 1912 Bingham was working at Machu Picchu cleaning and studying it. He then wrote an article and published it in National Geographic entitled "In the Wonderland of Peru" (In the Wonderland of Peru), including the entire history of the discovery and information about his findings at Machu Picchu.

The History The inaccessible location of Machu Picchu led many to believe that it was the last refuge of the Incas, in their struggle against the Spanish. That is, many believed that it was the legendary Vilcababa la Vieja founded by the Inca king Manco Inca. The reality is that Machu Picchu was built in 1460 and served as an astronomical observatory with a dating record, a cult center and as a summer palace for kings. The city seems to have been abandoned when the ruler Manco Inca, also known as Manco Capac II, started the fight for independence of the Incas from the Spanish conquerors, because as shown by the finds at that time in the city, a contagious disease hit. Since then no one mentioned this city, which is identified with the birthplace of the Incas in their mythology (Tabu-Toco), and no one set foot there again until 1911 when it was discovered. The real Vilcababa la Vieja was discovered by Jean Savoy in 1965 in the Espirito Pampa area. Today, many restoration and restoration works have turned the site into a very well-preserved archaeological monument. Machu Picchu was declared as a Peruvian historical site in 1981 by the Peruvian government and by UNESCO as a World Heritage Site in 1983. It is also one of the New Seven Wonders of the World since July 7, 2007. Since this city was not looted by the Spanish when they conquered the Incas, it is regarded as a particularly important cultural area for a people that has now ceased to exist. 

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Machu Picchu (en la literatura griega también se encuentra como Machu Picchu) significa "montaña antigua" en lengua quechua. Se encuentra a una altitud de 2700 metros en la Sierra Vilcababa, en el margen izquierdo del afluente del Vilcanota, Urubamba. Dista 80 kilómetros de la ciudad del Cusco. El área está densamente cubierta de vegetación, con una flora típica tropical, mientras que toda el área entre la Sierra y el bosque denso se llama ceja de selva, que significa "ceja del bosque". La ciudad está construida sobre una curva muy estrecha del macizo de la Sierra y conecta la ciudad con el pico de Huayna Picchu, que significa el "pico joven". Aunque las condiciones meteorológicas y climáticas extremas no son características de la zona, siempre en comparación con el conjunto general de cordilleras andinas, la habitación humana a largo plazo en la ciudad de Machu Picchu no es posible. Esta es la principal razón por la que los arqueólogos no aceptaron que esta ciudad fuera el último refugio de los Incas durante la conquista española. La cronología del descubrimiento La ciudad fue descubierta en 1911, el 24 de julio, por el historiador y arqueólogo estadounidense Hiram Bingham. Bingham era hijo de un pastor protestante y había estudiado Historia y Ciencias Políticas en la Universidad de Harvard. Su interés giraba en torno a la historia de los pueblos de América Latina y por ello en 1906-1907 siguió la misma ruta que había tomado Simón Bolívar desde las selvas de Venezuela hasta Colombia y en 1908-1909 viajó desde Buenos Aires como Lima y Cuzco, a través de la ruta comercial tallada por los conquistadores españoles. En julio de 1911 partió del Cusco la expedición peruana de Yale, organizada y financiada por Bingham y algunos de sus antiguos compañeros de estudios. La expedición estaba formada por un médico, un topógrafo, un geólogo, un ingeniero, un guía local, el propio Bingham y un antiguo compañero de estudios. La finalidad y objetivo de la expedición era el descubrimiento de las ciudades perdidas de los Incas mencionadas en sus textos por Antonio de la Calanza y Adolphe Badalier. La primera parada de la expedición fue en el valle de Urubamba para examinar los monumentos incas en las ciudades de Oyodai Tambo y Madorpamba. Luego cruzó la margen izquierda del río Urubamba por un viejo puente de madera desvencijado y comenzó, a través de angostos pasajes, cubiertos de densa vegetación, a dirigirse hacia la cima de la montaña. Por fin llegó a un enorme afloramiento de roca que servía como contrafuerte de una gran muralla. El grupo localizó la entrada a la muralla y se encontró frente a la vista de una gran ciudad de piedra que estaba completamente cubierta de vegetación tropical, ya que con siglos de abandono Machu Picchu se había convertido en una selva. Para abril de 1912 Bingham estaba trabajando en Machu Picchu limpiándolo y estudiándolo. Luego escribió un artículo y lo publicó en National Geographic titulado "In the Wonderland of Peru" (En el País de las Maravillas del Perú), incluyendo toda la historia del descubrimiento e información sobre sus hallazgos en Machu Picchu.

La historia La ubicación inaccesible de Machu Picchu llevó a muchos a creer que fue el último refugio de los Incas, en su lucha contra los españoles. Es decir, muchos creían que se trataba de la legendaria Vilcababa la Vieja fundada por el rey inca Manco Inca. La realidad es que Machu Picchu fue construido en 1460 y sirvió como observatorio astronómico con registro de datación, centro de culto y como palacio de verano de los reyes. La ciudad parece haber sido abandonada cuando el gobernante Manco Inca, también conocido como Manco Capac II, inició la lucha por la independencia de los incas de los conquistadores españoles, pues como lo demuestran los hallazgos en ese momento en la ciudad, una enfermedad contagiosa azotó . Desde entonces nadie volvió a mencionar esta ciudad, que en su mitología se identifica con la cuna de los Incas (Tabu-Toco), y nadie volvió a pisarla hasta 1911 cuando fue descubierta. La verdadera Vilcababa la Vieja fue descubierta por Jean Savoy en 1965 en la zona de Espirito Pampa. Hoy en día, muchos trabajos de restauración y restauración han convertido el sitio en un monumento arqueológico muy bien conservado. Machu Picchu fue declarado sitio histórico peruano en 1981 por el gobierno peruano y por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1983. También es una de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo desde el 7 de julio de 2007. Desde que esta ciudad no fue saqueada por los españoles cuando conquistaron a los incas, se considera un área cultural de particular importancia para un pueblo que ya no existe. 

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Ciallaíonn Machu Picchu (sa litríocht Ghréagach freisin Machu Picchu) "sliabh ársa" sa teanga Ceatsuais. Tá sé suite ag airde 2700 méadar sa Sierra Vilcababa, ar bhruach clé fo-abhainn na Vilcanota, Urubamba. Tá sé 80 ciliméadar ó chathair Cusco. Tá fásra dlúth sa limistéar, le flóra trópaiceach tipiciúil, agus tugtar ceja de selva ar an limistéar iomlán idir an Siarra agus an fhoraois dhlúth, rud a chiallaíonn "eyebrow of the forest". Tá an chathair tógtha ar chuar an-chúng den massif Siarra agus nascann sé an chathair le buaic Huayna Picchu, rud a chiallaíonn an "buaic óg". Cé nach bhfuil an aimsir foircneach agus coinníollacha aeráide ar saintréith de chuid an cheantair, i gcónaí i gcomparáid leis an tsraith ghinearálta na n-iomairí Andean, ní féidir cónaí fadtéarmach daonna i gcathair Machu Picchu. Seo an phríomhchúis nár ghlac seandálaithe leis gurbh í an chathair seo an tearmann deireanach a bhí ag na Incas le linn concas na Spáinne. Amlíne na fionnachtana D'aimsigh an staraí agus seandálaí Meiriceánach Hiram Bingham an chathair i 1911, an 24 Iúil. Ba mhac le ministir Protastúnach é Bingham agus rinne sé staidéar ar an Stair agus ar an Eolaíocht Pholaitiúil in Ollscoil Harvard. Bhain a shuim le stair mhuintir Mheiriceá Laidineach agus ar an ábhar sin i 1906–1907 lean sé an bealach céanna a thug Simón Bolívar ó dhufair Veiniséala go dtí an Cholóim agus i 1908–1909 thaistil sé ó Buenos Aires mar Lima agus Cuzco, tríd an mbealach trádála snoite ag na conquistadores Spáinneach. I mí Iúil 1911, thosaigh turas Yale Peruvian ó Cusco, eagraithe agus maoinithe ag Bingham agus roinnt dá chomhscoláirí. Ar an turas bhí dochtúir, suirbhéir, tíreolaí, innealtóir, treoraí áitiúil, Bingham féin, agus sean-chomhscoláire. Ba é aidhm agus cuspóir na hturais teacht ar chathracha caillte na nIncas a luaigh Antonio de la Calanza agus Adolphe Badalier ina dtéacsanna. Bhí an chéad stad ag an turas i nGleann Urubamba chun scrúdú a dhéanamh ar shéadchomharthaí Inca ag cathracha Oyodai Tambo agus Madorpamba. Thrasnaigh sé ansin bruach clé Abhainn Urubamba thar sheandroichead rickety adhmaid agus thosaigh sé, trí phasáistí cúnga, clúdaithe le fásra dlúth, dul ar aghaidh go dtí an barr an tsléibhe. Faoi dheireadh tháinig sé ar lomán ollmhór carraige a bhí mar bhunadh balla mór. D'aimsigh an grúpa an bealach isteach go dtí an balla agus fuair siad iad féin os comhair an radharc ar chathair mhór cloiche a bhí clúdaithe go hiomlán le fásra trópaiceach, mar a d'iompaigh Machu Picchu isteach i dufair le linn na gcéadta bliain d'fhaillí. Faoi Aibreán 1912 bhí Bingham ag obair i Machu Picchu ag glanadh agus ag déanamh staidéir air. Ansin scríobh sé alt agus d'fhoilsigh sé é in National Geographic dar teideal "In the Wonderland of Peru" (In the Wonderland of Peiriú), lena n-áirítear stair iomlán na fionnachtana agus faisnéis faoina thorthaí ag Machu Picchu. 

An stair Mar gheall ar shuíomh dorochtana Machu Picchu chreid go leor gurbh é an tearmann deiridh a bhí ag na Incas, agus iad ag streachailt in aghaidh na Spáinneach. Is é sin, chreid go leor gurb é an finscéal Vilababa la Vieja a bhunaigh an Inca king Manco Inca. Is é fírinne an scéil gur tógadh Machu Picchu sa bhliain 1460 agus bhí sé ina réadlann réalteolaíoch le taifead dhátú, ionad cultúir agus mar phálás samhraidh do ríthe. Dealraíonn sé go raibh an chathair tréigthe nuair a thosaigh an rialóir Manco Inca, ar a dtugtar Manco Capac II freisin, an troid ar son neamhspleáchas na Incas ó conquerors na Spáinne, mar gheall ar mar a léirigh na fionnachtana ag an am sin sa chathair, bhuail galar tógálach. . Ó shin i leith níor luaigh aon duine an chathair seo, a aithnítear le háit bhreithe na n-Incas ina miotaseolaíocht (Tabu-Toco), agus níor leag aon duine cos ansin go dtí 1911 nuair a thángthas uirthi. D'aimsigh Jean Savoy an fíor-Vilcababa la Vieja i 1965 i gceantar Espirito Pampa. Sa lá atá inniu ann, tá go leor oibreacha athchóirithe agus athchóirithe tar éis an suíomh a iompú ina shéadchomhartha seandálaíochta atá dea-chaomhnaithe. Fógraíodh Machu Picchu mar shuíomh stairiúil Peiriú i 1981 ag an rialtas Peiriú agus ag UNESCO mar Shuíomh Oidhreachta Domhanda i 1983. Tá sé freisin ar cheann de na Seacht nIontas Nua an Domhain ó 7 Iúil, 2007. Ós rud é nach raibh an chathair seo looted ag na Spáinnigh nuair a thug siad faoi cheannas na nIncas, meastar gur limistéar cultúrtha thar a bheith tábhachtach é do mhuintir nach bhfuil ann anois.